“هى التي رأت” نص مسرحي للكاتب السوري الكبير عبد الفتاح قلعه جي

من بعيد وعلى ربوة مطلة يقف رجل كهل بلحية خضراء أنيقة فاتحة اللون، شعر رأسه أخضر فاتح اللون، تحيط به هالة نورانية خضراء، يلبس ثياباً خضراً، ويمسك بيده رمحاً طويلا أخضر بشعب ثلاث يغرسه إلى جانبه في الأرض، يبدو كفارس من القرون القديمة، يراقب الفتاة وهي تقطف الأعشاب والزهور.

الرجل الأخضر يشير برمحه نحو عشبة معينة، ويلتمع من شعب الرمح الثلاث البرق.

الفتاة تعثر بدلالة البرق على عشبة غريبة جداً، تتأملها، تقلبها، كلبها يهجم يختطف قطعة من العشبة ويمضغها، حياة تتذوق العشبة ، تشعر بلذتها، تأكلها وتأتي عليها كلها. تشعر بنشوة غريبة ونشاط، تبدأ الرقص فرحة بعشبتها. الكلب يرقص حولها نشطاً.

 الرجل الأخضر يشاهدها، يحمل رمحه ويدير ظهره ويمضي، الفتاة تحمل سلتها وتمضي عائدة إلى البيت.

(ينتهي العرض ويظلم المسرح)

تخبو الأضواء عدا ضوء الكلوب (مصباح الطاولة) المركز على حياة وهي تبدو ظاهرياً في الخامسة والعشرين من عمرها، تقرأ وتقلب في صفحات كتاب بين يديها)

لم أصل إلى يقين، وكان لابد لي من الخوض في تجربة ذاتية للمعرفة واستجلاء أكثر الأشياء غموضاً في هذا الوجود، وهكذا تابعت الدراسة والبحث، حتى حصلت على درجة الدكتوراه في علم النبات (بقعة ضوء على الشهادة المعلقة)

قرأت كل شيء عن الروح في الكائنات الحية، وعن خلودها أو فنائها بعد مفارقة الجسد هذه المادةِ الكثيفة، وكانت رسالتي الجامعية تتضمن فصلاً كاملا عن هذا الأمر.

(تنهض وتمسك كأس الماء في يدها وتسير نحو مقدمة المسرح) إذا اعتبرنا زجاج الكأس هو الجسد، والماء فيه هو الروح، فالكأس يتحطم، والماء فيه يسيل ويتبخر، لعله مثال مقارب لفكرة الموت.

ولكن ما هي الروح وهي كينونة الإنسان وأكثر شيء غموضاً في الحياة؟ أ هي كما قال أفلاطون تتكون من ثلاثة أجزاء متناغمة هي:  العقل والنفس أي العواطف والشعور ثم الرغبة وهي المتطلبات الجسدية. كعربة يقودها حصان له قوتان محركتان وهما النفس والرغبة ويأتي العقل ليحفظ التوازن؟

أم هي كما يرى علماء الدين والمتصوفة كائن غامض إلهي لا يدرك، محرك للجسد،كطائر حبيس في القفص ينطلق حراً بعد فناء الجسد؟

(تهرق الماء على الأرض، وتعود فتملؤه من جديد)

ولكن ماذا يحدث لو أن الكأس كان مصنَّعاً بمادة مقوية للغاية فلا ينكسر، والماء فيه باق لا يهرق ولا يتبخر؟ لا شك أن الماء سيفسد ويأسن مع تقادم الزمن.

يقول العامة: إن الخضر شرب من ماء الحياة فلا يموت حتى القيامة، وأنشؤوا له مزارات في بلدان عديدة، وأن جلجامش حصل على عشبة الحياة ولكنه فقدها فكان مصيره الموت. ٍ(بقعة ضوء على العشبة).

(تخف الإنارة بالتدريج، وتتجه نحو السرير لترقد) يبدو أنه لم يبق لي من سلالة الموت إلا النوم..(تتمدد في السرير)  حتى النوم يجافيني فلا أغفو إلا بصعوبة كبيرة. (تتقلب في السرير وتنام، تخبو الإنارة إلا من شعاع خفيف عليها).

(يتصل بالهاتف)

صباح الخير دكتور، لدينا حالة مستعجلة، نوم طويل أو إغماء أو وفاة.. لا أدري، منذ خمسة أيام وهي هكذا لا حس ولا حركة. أرجو التكرم بالمجيء وفحصها وإعطاء تقريرك فيها. نعم.. هي زوجتي.. تسأل عن عمرها؟ أوه.. هذا أمر معقد.. تقول لن تستطيع المجيء اليوم عندك مرضى وأنت مرتبط، لا بأس أتصل بك غداً .. شكراً.

بعد أن يحضر الطبيب غداً ويكتب تقريره عليَّ أن أتصل بمديرية دفن الموتى.

(يجلس إلى الطاولة مديراً ظهره لزوجته ويتناول كتاباً لها ويقلب صفحاته ويستعرض العناوين وبعض العبارات)

(يقلب صفحة ويقرأ) الروح تجسد مفهوم المادة الأثيرية الأصلية الخاصة بالكائنات الحية. واستناداً إلى بعض الديانات والفلسفات، فإن الروح مخلوقةً من جنسٍ لا نظير له في الوجود مع اعتقاد بعضهم بكونها هي الروح والجسد مجتمعين.

(يقلب صفحات عدّة ويقرأ بعض العناوين) ما الفرق بين الروح والنفس؟ (صفحة أخرى) الروح الإنسانية في الفلسفة وعلم النفس (صفحة أخرى) الروح والجسد والنفس في الفلسفة والأديان (صفحة أخرى) ثنائية الجسد والروح (صفحة أخرى) إشكالية الروح .

(يتابع القراءة وتقليب الصفحات بصمت، زوجته حياة تتقلب في فراشها، تفتح عينيها متطلعة حولها، ترى زوجها يقرأ، تبتسم، تنهض نشطة وتسير بخفة حتى تصير وراءه وهو مستغرق في القراءة، تداعبه من شعره فيلتفت ويراها مفاجَأً ومندهشاً)

(تتناول مرآة من الطاولة وتضعها أمامه فيدير وجهه، تسقط على الشاشة صورة لهما وهما شابان يسيران في حديقة الجامعة) أوه هذه صورتنا في الجامعة (تسلط المرآة على وجهه فقط فتنعكس صورته شاباً) وهذه صورتك الآن وأنت في التسعين، مازلت شاباً.. انظر يا عزيزي.

(تخرج، تبدو عليه مظاهر القلق والأسى والحيرة. يتناول المرآة خلسة وينظر إلى وجهه فينعكس على الشاشة رجلاً هرماً. تخبو أنوار المسرح)

(يخرجان، إظلام)

منذ اللقاء الأخير حيث ذهبت تحضر الإفطار لزوجها وعادت فرأت أنه غادر البيت تمر ثلاث سنوات وحياة كما هي شابة جميلة من ناحية البدن، تنتابها فترات موات سريري بين الحين والآخر ثم تصحو، ليس من علاج لهذه الحالة الفريدة والخاصة جداً. بوجود زوجها إلى جانبها كانت تستمد من حبها له قوة داخلية وتنهض من رقدتها مرحة، لكنها بعد وفاة زوجها استطالت فترات نومها السريري، وبدأت تشعر بالاكتئاب والخراب الروحي وحالات شرود وتهيؤات يخفيها عن الآخرين عقلها المتقد دائماً، هذا مع بقاء جسمها ومظهرها على وضعه حين كانت في العشرينات من عمرها.

 تضاء الشاشة وتنعكس عليها صورة حياة الأخرى الداخلية. الشكل هو شكل حياة المادي ولكنه طيفي، إنه الشكل الروحي والنفسي المطابق للشكل الجسماني، غير أنه هرِم تماماً، وفيه تتماوج الألوان المعبرة عن الحالات، من فرح، اكتئاب، قلق، خوف، ضجر، تعب، يأس..الخ،  ويتم التعبير عنها بالضوء واللون: ألوان زاهية خفيفة تمر سريعاً لتحتل بعدها الألوانُ القاتمة جسمَها النجميَّ (الطيفي) مما يدل على بدء خراب روحي في داخلها)

الأولاد رحل من رحل، وبقي من بقي، والأحفاد يتناسلون، وأنا كما أنا أشيخ ولا أشيخ، أحيا ولا أحيا، أموت ولا أموت. أية عشبة مريرة تلك التي أكلتها؟ كان طعمها مراً، لكنها مرارة لذيذة. ليت الأفعى سرقَتها وأنا نائمة.

(تنظر إلى المرآة، تنعكس صورتها بين صورتين لمريم البتول وليليث) هل أنا قديسة أم رجيم؟

(تشعر بالإرهاق، تتجه نحو السرير تجلس وتضع مسند وراء رأسها، إنها بين اليقظة والنوم، غارقة في تأملاتها الحزينة)

(تخبو الإضاءة المركزة عليها حتى الإظلام)

البرودة تُفتِّت أجزائي، ورائحةُ العفونة تضيق بها أنفاسي، وأجراس السجن تهتك مسامعي، لقد غابَ إشراق عينيَّ، وذبل كياني، ورانت على قلبي الوحدةُ والوحشة والكآبة، أنا هنا في هذا الحبس يا حياة كمياه راكدة آسنة، وكنتُ الماء الجاري الذي لا تحبسه السدود. أنا في شوق إلى الحبيب، أريد أن أنطلق وأعود إلى أترابي وخلاني.

ابحثي يا حياة عن عشبة الموت وستعثرين عليها كما عثرت على عشبة الحياة.

(تنطفئ الشاشة، ويسود صمت ثقيل، ويغرق المسرح في الظلام)

عيشي وحدتَك، ودعيني أتصرف بحياتي، انقطعت عن زيارتكِ قسراً، ولا أستطيع الظهور أمام الناس وأنت معي.

هل تذكرين كلبك يا سيدتي؟ كنا في الحديقة نمرح معاً،نتسابق، نتصارع، نتغالب، وأنت تضحكين، وكنت أقصِّر خطوي وقواي كي تفوزي عليّ.

هل تذكرين وأنت صغيرة والبرد شديد، والرياح تعوي، أنني احتضنك وأدفأتك بجسمي.

اليوم أنا لا أضحك مثلما أنت لا تضحكين، ولا أبكي مثلما أنت تبكين..أنا حزين.. حزين جداً من أجلك يا سيدتي.

أحبك يا أختي، ولكن الحب لا ينفع في حالة كهذه، مع تمنياتي بالخلاص وراحة البال.

بعد وفاة زوجك طلبوا مني أن أكتب لهم شهادة موتك عندما كنت تغرقين في ظلمات النوم الطويل، أو تسافرين -لا أدري- خلالها إلى فضاءات مجهولة، فرفضت لأنني تعودت على حالتك وأنك ما زلت على قيد الحياة، وعندما يئسوا مني طلبوا أن أعطيك حقنةَ الموت بدعوى أنهم يريدون تخليصك من آلامك ومن حالتك هذه، ولكنني علمت أنه طامعون في الميراث، يريدون ثروتك وثروةَ زوجك.

لقد رفضت طلبهم، وهددتهم إن فعلوا ذلك سأرفع الأمر إلى القضاء وأدلي بشهادتي.

أنا طبيب وأحترم قَسم أبقراط.

خسروا القضية، وأنا لم أفعل سوى ما تقتضيه عليَّ الأمانة وشرف المهنة.

(إظلام)

أنا محافظ على وصية جدي، عندما عدنا من حفلة التخرج قال لي، وأكد ذلك ثانية  قبل أن يموت: أي حفيدي الذي لم تلده امرأة، ولم ينجبه رجل، أوصيك بجدتك خيراً بعد وفاتي، ستكون وحيدة من بعدي، فكن لها رفيقاً طيباً.

أحاول أن أساعدكِ لكنك تلتزمين الصمت، شهرٌ كامل مضى عليك وأنت في هذه الحالة، هذه أطول مدة لك في سباتك الكهفي.

(يجلس إلى الطاولة ، يقلب أوراقها، يثير انتباهه موضوع لها كانت تكتبه ولم يكتمل.. يقرأ عبارات منه بصوت حياة وكأنه آت من أعماق الكون)

يمر شريط حياتي أمام عينيَّ ثم يتلاشىى ويتبدد, وترِين على الروح غيوم سوداء، ويَثقل جسدي تحت جاذبية هائلة فلا أستطيع الحركة حتى رفعَ يدي.

قرأت كتب العلوم والفلسفة والأديان لأعرف الحقيقة وأجد الخلاص ولم أعثر على شيء، قرأت كتب المتصوفة وحالاتهم وشطحاتهم وادعاءاتهم بالمعرفة الاستسرارية ولم تفدني بشيء.

عندما أدركت أنني كون خاص، كونٌ موازٍ أو مخالف لهذا الكون الكبير قررت الصمت.

أي سر ينطوي في هذا الفاني الذي يرفض الفناء!؟

إنها الروح… يا لبؤسنا وهول عجزنا.

(ينهض، يسير جيئة وذهاباً، يقف بجانبها، ينحني ويلمس جبينها ويفحص عينيها)

(يبتعد عن السرير متحيراً، ثم مصمماً، يتناول الكأس المليء بالماء، يشمه، تزخم أنفه رائحة الأسن، فجأة يرمي بالكأس خارجاً ويسمع صوت تكسر الكأس)

اسمعي يا جدتي: لابد من تحطيم هذه الكأس كي تتحرري، لا بد من ذلك.. حاولي.. ولا يستطيع أحد مساعدتك سوى نفسك.

(يخرج. إظلام)

يصحب العرض موسيقا ترق عذوبة تارة وتصخب وتشتد تارة أخرى، حسب مكونات المشاهد والصور البصرية.

تتراجع الإنارة عن حياة لتصبح خفيفة جداً، ويغرق المسرح في الظلام، وتنار الشاشة ليعرض عليها صور ومشاهد متلاحقة سريعة بعضها جزء من حياتها وبعضها الآخر رؤى وإرهاصات إنسانية عامة:

حياة تحمل محفظتها المدرسية على ظهرها تحاول أن تقطع الطريق والسيارات تمر مسرعة، حياة في الحقل وكلبها يتبعها، حياة تجمع الزهور والأعشاب في سلتها، وتتوقف أمام عشبة معينة تتأملها، حياة في حفلة عرسها وزوجها شاب يرفع عن وجهها الغطاء الشفاف ليرى وجهها، وجوه تطل من الكوى عابسة والكلب في زاوية الشاشة ينبحهم، عائلة مجتمعة حول جثة ميت مسجى في السرير وأهله غافلون عنه يتناقشون بحدة.

 أمواج بحر عاتية وغرقى يمدون أيديهم خارج الماء،عاصفة مدمرة وفيضان وأشجار متكسرة وبيوت غارقة، شوارع ومنازل متداعية ومتهدمة في قصف مجهول، قوافل من النازحين والمهجَّرين في حالة جوع وبؤس وشقاء، أحد مشوهي الحرب رجله مقطوعة يسير بعكازتين، ثيابه ممزقة،  يتناول كيساً من بين أكياس مصفوفة ويضعه على كتفه، يتناول عكازتيه ويسير، من الواضح أنه حمال في ورشة. مجموعة من الناس تتجمع أمام باب الفرن، صف من الناس ينتظرون دورهم للحصول على ماء للشرب، سجناء في الزنزانات يمسكون بقضبان الباب والنوافذ.

الصورة الأخيرة طائر وقد انطلق من باب القفص محلقاً.

حياة تخرج من المطبخ وهي تحمل صينية صغيرة عليها الشاي والإفطار: قطعة كاتو، لفافة جبنة، تضعها على الطاولة وتجلس منتظرة.

تخبو الأنوار، دخان خفيف في عمق المسرح يظهر خلاله شبح زوجها شاباً)

هل أصفُ لك العبور؟ (تهز رأسها أن: نعم)

كان الأطباء في احتضاري يحاولون إنقاذي. كانت روحي تغادر جسدي وتخفق بجناحيها فوقه، خفيفة لطيفة سعيدة، وعندما كان الأطباء يعطونني حقنة الحياة لأستمر ويعود النبض كنت أصرخ: لا.. لا تفعلوا ذلك، أنا سعيد الآن. لكنهم كانوا لا يسمعونني ومع الحقنة تهبط روحي من جديد فيتشبث بها الجسد وأثقُل.

كنت أرى، وروحي مفارقة مرتفعة فوق الجسد، كلَّ شيء: شريطَ حياتي، وأعبر الجدران فأرى ما يحدث في المستشفى، وأرى الممرضة تسرق أدويتي وتخبئها في محفظتها خلف الجدار، وأرى أحداثاً كونية قديمة وأخرى لم تحدث.. يا لتلك اللحظات الرائعة.

تعالي يا حياة وتجددي، هنا عالم آخر حافل بالمباهج.

(يختفي شبح الزوج)

(إظلام)

المشهد الأخير

تضاء الشاشة ويعرض عليها مشهد حياة بالصورة التي هي عليها في المسرح وكلبها بجانبها باسط ذراعيه على الأرض.

في أعلى التل الرجل الأخضر يظهر من جديد وفي يده رمحه الطويل الأخضر يغرسه بجانبه في الأرض، ، يرفعه ويشير به إليها فيلتمع من شعبه الثلاث البرق.

تنهض حياة ويتبعها كلبها ويبدأان البحث بين الأعشاب. الكلب يتوقف أمام عشبة معينة وينبح، يأخذ قضمة منها، فيترنح ويموت.

الرجل الأخضر يدير ظهره ويعود راجعاً ثم يختفي.

تطفأ شاشة العرض)

الاثنين 8 صفر 1441

7/10/2919